Небольшое исследование среди молодых гетеросексуальных женщин в Турции обнаружило знакомую романтическую картину: большинство верит, что у каждого есть единственный идеальный партнёр, заранее предназначенный судьбой. При этом отношения из соцсетей участницы часто считали искусственными и нереалистичными. Но, как выяснилось, замечать постановочность — ещё не значит оставаться к ней невосприимчивой. Результаты опубликованы в журнале BMC Psychology.
Любовь — важная часть жизни, а представления о ней складываются не в вакууме: на них влияют культура, гендерные роли и медиа. Некоторые романтические убеждения звучат красиво, пока не становятся инструкцией к реальности: настоящая любовь вечна, у каждого есть идеальная половинка, а чувства способны преодолеть любые препятствия. Исследования связывают такие ожидания с меньшей удовлетворённостью отношениями, трудностями при разрешении конфликтов и повышенным риском психологического насилия в паре.
Кино, сериалы и соцсети любят показывать любовь в отполированном виде — без неловких разговоров о быте и прочих мелочей, которые упорно не помещаются в романтический монтаж. Согласно теории культивации, постоянное воздействие медийных образов может влиять на то, как люди воспринимают реальность и чего ждут от отношений. Соцсети здесь особенно удобны: пользователи обычно публикуют не весь союз, а его тщательно отобранную витрину.
Автор исследования Гёкче Санджак Айдын из университета Йозгат Бозок отмечает, что культура играет важную роль в романтических отношениях, однако предыдущие работы в основном опирались на западные выборки и количественные методы. Поэтому опыт турецких студенток-гетеросексуалок и смысл, который они вкладывают в любовь, изучен недостаточно. Исследование должно было ответить на вопрос: какую роль традиционные медиа и соцсети играют в формировании романтических убеждений студенток бакалавриата в Турции?
Айдын провела подробные очные интервью с 20 гетеросексуальными студентками одного университета в Йозгате — небольшом городе в центральной Турции. Участницам было от 21 до 35 лет, средний возраст составлял 22 года. Восемь изучали психологическое консультирование, ещё 12 учились на педагогических программах. Шесть никогда не состояли в серьёзных отношениях, шесть на момент интервью были в паре, а 14 хотя бы раз имели серьёзные отношения. Эти категории пересекаются: речь не о трёх отдельных группах.
Все участницы относили себя к среднему классу и активно пользовались как соцсетями, так и традиционными медиа. В интервью обсуждали, что для них значит романтика, какое место она занимает в отношениях, как формирует ожидания и как медиа влияют на четыре распространённых романтических убеждения. Ответы анализировали два исследователя, выделяя повторяющиеся темы.
В центре внимания были четыре идеи:
- «Любовь всё преодолеет» — чувства способны справиться с любыми препятствиями.
- «Единственный и неповторимый» — каждому предназначен один идеальный партнёр, или родственная душа.
- Идеализация — партнёр и отношения должны быть почти безупречными.
- Любовь с первого взгляда — влюбиться можно сразу при первой встрече.
Самую сильную поддержку получило убеждение о единственном предназначенном партнёре; на втором месте оказалась идеализация. В отношении идей «любовь всё преодолеет» и «любовь с первого взгляда» участницы разделились: примерно половина отвергала каждую из них. Некоторые связывали веру в «того самого» с религией. Одна из участниц сослалась на аят Корана, говоря, что люди созданы со своими супругами.
Студентки, у которых прежде не было отношений, чаще поддерживали идею единственного предназначенного партнёра. Некоторые рассказывали о высоких требованиях, из-за которых откладывали отношения или вовсе их избегали. Однако исследование не было устроено так, чтобы надёжно сравнивать участниц с разным опытом, поэтому превращать это наблюдение в универсальное правило было бы преждевременно.
Те, кто уже состоял в отношениях, чаще говорили о разочарованиях и конфликтах, возникавших из-за ожиданий: например, что партнёр должен часто дарить подарки, говорить комплименты и устраивать сюрпризы. При этом романтические жесты участницы нередко ожидали именно от мужчин — традиционные гендерные роли, как выяснилось, прекрасно переживают эпоху смартфонов.
И традиционные медиа, и соцсети участницы считали заметными источниками представлений о любви; романтические сюжеты, по их словам, окружали их постоянно. Турецкие сериалы и фильмы, как полагали женщины, поддерживали идеи о всепобеждающей любви и предназначенном партнёре. Соцсетям отводили особую роль в идеализации отношений: там появлялись фотографии будто бы безупречных пар и советы блогеров о любви. Некоторые участницы упоминали инфлюенсеров, утверждавших, что нашли «того самого» благодаря манифестации — практике, в которой желаемое стараются привлечь силой намерения и визуализации.
Большинство участниц не считали, что просто копируют увиденное, и называли отношения в соцсетях искусственными и далёкими от жизни. Но медийные картинки всё равно задевали их. «Даже если я это понимаю, меня это очень затрагивает», — сказала одна из женщин. Наблюдая за романтическими жестами других пар, она спрашивала себя: «Со мной что-то не так?» Вот так критическое мышление встречается с тщательно отобранной лентой — и, как водится, не всегда выходит победителем.
Медиа, впрочем, посылали не только открытки с сердечками. Новости о насилии в отношении женщин и дневные телепередачи о конфликтах в парах заставляли некоторых участниц сомневаться в идее, что любовь способна преодолеть всё. А рассказы отдельных блогеров о собственном опыте ставили под вопрос любовь с первого взгляда. По мнению автора, постоянный поток подобных сюжетов способен представлять романтику как обязательную часть жизни и тем самым формировать ожидания, которые мешают отношениям.
Результаты помогают понять, как молодые женщины в Турции воспринимают любовь и медийные образы отношений. Но масштаб выводов стоит соразмерять с масштабом исследования: в нём участвовали всего 20 студенток одного университета в небольшом городе, большинство учились на консультантов или педагогов. Более крупные и разнообразные исследования — в том числе с участием мужчин и представителей ЛГБТК+ — могут показать другую картину.
Кроме того, работа опиралась на личные оценки участниц: исследователи не измеряли, сколько именно медиа они потребляют. Поэтому исследование не доказывает, что просмотр сериалов или соцсетей вызывает определённые романтические убеждения. Оно показывает, как сами женщины воспринимают это влияние, а не устанавливает причинно-следственную связь.
Статья называется «Дисфункциональные романтические убеждения студенток-гетеросексуалок: роль традиционных медиа и социальных сетей». Её автор — Гёкче Санджак Айдын.
